在法国为期一周的骚乱中，一名24岁的消防员在试图扑灭巴黎郊外起火的车辆时牺牲了生命。昨天的消息既令人悲伤，也应该发人深省。
事实上，暴力动乱是描述纵火、抢劫和破坏行为的最佳方式，这些行为掩盖了上周警察枪杀17岁的纳赫尔·M (Nahel M)后对正义和改革的正当要求。现在，法国几个主要城市遭受了广泛的破坏，许多人受伤，修复残骸的费用越来越高，更不用说修复社区分歧的艰巨任务了，另一个年轻人失去了生命。
显然，当抗议活动越过界线变成挑衅或混乱时，其后果可能是严重的。除了过去几天发生在法国的令人震惊的场景外，在欧洲的另一个地方，瑞典当局上周允许一名男子在斯德哥尔摩最大的清真寺外亵渎一本古兰经的可疑决定，突显了决策者、警察和示威者都需要以常识、克制和负责任的态度行事。
尽管瑞典政府昨日与该男子的行为撇清了关系，正确地将他的行为描述为一种伊斯兰恐惧症，但瑞典在阿拉伯和穆斯林世界部分地区的声誉受到的损害可能需要一段时间才能修复。
示威是一回事，仇恨犯罪和袭击是另一回事。在许多欧洲国家，抗议是一个由来已久的传统，在法国，它可以说是这个国家基因的一部分。这个共和国诞生于革命，其公民走上街头表达不满或要求政府变革的历史相当悠久。然而，过去几天发生的事件具有不同的性质。
今年早些时候，针对养老金改革的街头示威活动持续了数周，法国对最近骚乱的反应必须细致而持久。是的，当示威者——无论多么愤愤不平——跨越暴力和挑衅的界限时，警方的回应是必要的，但在法国，有许多问题煽动了不满的火焰:疏离、种族主义、失业，以及警察与许多工人阶级青年之间的深刻反感。
法国对这一有毒混合物的反应不会在几周或几个月内被衡量，而是在几年之内。这个国家还有一个潜伏的极右翼幽灵，他们准备利用分裂来达到自己的目的。那些要求公开抗议的人应该知道，号召人们走上街头往往有事件升级的真正风险，如果抗议活动伴随着抢劫和破坏，除了会破坏他们可能拥有的任何原因。
的国家 编辑部分在瑞典，当局未能运用常识，限制这场最适合被描述为种族主义爆发而非合法抗议的活动，错失了为公众示威活动奠定基础的机会。教皇方济各(Pope Francis)昨日在接受阿联酋报纸《Al Ittihad》采访时，谴责焚烧《可兰经》(Quran)的可恶行为是“不可接受的”。
虽然这一行为最初得到了当局的许可，但目前警方正在作为可能的仇恨犯罪对其进行调查。这种对抗议权利和抗议行为的混淆需要尽快澄清，因为有更多的挑衅者愿意为了宣传而侮辱和冒犯。
街头骚乱可能只持续几个小时或几天，但它们造成的破坏持续的时间要长得多。学习如何以尊重的态度进行有力的抗议，以及制定负责任的监管方式，将在一定程度上避免法国和瑞典在过去一周目睹的丑陋场面重演。
